尋聲詩社 - 郭乃雄◎教宗在復活節所揹的十字架
       郭乃雄
       (現居法國)
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郭乃雄◎教宗在復活節所揹的十字架


教宗在復活節所揹的十字架 
    
◎郭乃雄◎

今年的復活節,梵蒂岡教廷過得最痛苦,教宗本篤十六世不得不揹起無形的十字架走上贖罪之山,然而這個十字架可非代表普世的苦難,而是代表天主教本身越鬧越兇的神職人員孌童醜聞!

最近,神職人員的孌童兼虐童醜聞,像山火般越燒越大,發生地區包括美國、阿根廷、英國、澳大利亞、愛爾蘭、德國、荷蘭、瑞士等,日前連法國的盧昂教區也驚爆同樣的惡行,一名神父涉性侵十五歲兒童,另一人被搜出貯存兒童色情錄影帶,致使整個天主教形象敗壞墮落,神職人員的變態行為,予人印象似乎無所不在,遍佈全球。

孌童醜聞席捲全球,引發西方媒體一片口誅筆伐之聲,羅馬天主教的神聖及威信飽受衝擊,教宗的地位亦受危及。據傳言說,教宗本篤十六世昔日任慕尼黑教區大主教時,對犯孌童醜事的神父有故作糊塗的包庇之嫌,如今面對信徒的質疑,可能要引咎退位。當然此一傳言很快被教廷駁斥,但一位教宗竟被傳要退位,且被若干信徒大罵「偽君子」,相信這是羅馬天主教有史以來第一遭。

可怕的是,神職人員的孌童行為非一朝一夕,而是長年累月的存在,但為教廷及各地教會刻意掩蓋,爲了保護天主教的聲譽,無數未成年受害人慘被犧牲,然而紙終究包不住火,結果醜聞還是一件接一件曝光,愛爾蘭的受害人據說有數萬之多,美國則有受害人成萬,他們提出索償訴訟,迫使美國教會出賣資產,套現廿億美元作善了。

令人深感困惑的是,神職人員性侵兒童醜聞之多,歷時之久,已達恐怖程度,但為何羅馬天主教始終諱莫如深,也從不作亡羊補牢,據說有些神父即使被舉報,且接受心理治療,教會竟仍繼續容許對方接觸兒童,使得性侵再度發生,教會的護短心態,實匪夷所思。涉淫亂敗行的神職人員固然可恨,但教廷掩耳盜鈴才是最教人髮指。

神職人員的獨身禁慾,因孌童醜聞之爆發而成為討論焦點,有不少人歸咎孌童行為是出於長期禁慾之故,於是有高達八成的德國信徒主張神父可組織家庭,原因耶穌身邊的信徒也都是有妻有兒。

不過,一個正常男人的禁慾,即使產生越軌綺念,對象應是女性才對,何以卻獨喜男童?特別是有先、後天缺陷的男童?這和結不結婚應無關係。淫亂神父之連環爆,凸顯了天主教的一個大隱憂,究竟各地還有多少神職人員是有孌童癖的?

一位德國心理學家分析,有性心理障礙的人,多會逃避社會,願以自己的處子之身獻身神的事業,這些人心態複雜,對女性不感興趣,在靈修世界更易「走火入魔」,墮入所謂心理魔障。

教廷的道德聲譽,肯定因孌童醜聞而招致無法彌補的汙損,天主教也許到了非要一場宗教革命不可之時刻,其須革掉的,除了教內的孌童癖惡疾,還應包括教宗現仍堅持的:「反對強姦受孕之墮胎」「反對避孕」「反對佩戴安全套」等落伍價值觀。

復活節裡,大家互送復活蛋,取其「重獲新生」之意,而蛋上的彩色,則象徵贖罪的血。目前面對全球一片責難的羅馬天主教,其實也亟需這樣一枚復活蛋,藉此寄託贖罪之心與新生之希望。

 

“轉貼自歐洲星島日報”

                  

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