冬夢
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林欣誼◆洛夫筆耕65載 詩歌全集問世(轉載文章)

站長按:5月18日收到詩人洛夫的來信,並附一剪報,十分精彩的報導,我同時將信件節錄小部份與大家分享

冬夢兄:
……意外收到你寄來的生日卡,十分驚喜,也在溫哥華這偏涼的初夏,感受到一份友情的溫馨 …..

……..我還沒有感謝你邀我訪問西貢的友誼投資,在胡志明市五天的暢遊,使我時隔四十多年後的舊地重遊,重新翻開當年旅居西貢時的記憶……

……..結識了余問耕等幾位年輕的越華詩人,這次結緣,實多虧你與方明二位的促成…..

……..在西貢臨別前夕,余問耕曾交給我一首他為我寫的詩稿,回到溫哥華後,我即用毛筆寫成書法,因不知問耕地址,只好託請方明將來去西貢面交給他。
我也曾答應你同樣寫一幅字給你,但一直未收到你的詩稿。你寫詩,我寫字,這是一種最佳的情感交流方式,且可留之永遠……

.........林小東交給我的訪談錄,近日正在趕寫中,他未交給我回信地址,不知如何寄稿給他…….

…….《洛夫詩歌全集》已於四月在臺北出版,共四大冊,2,400頁十分壯觀….
贈你的一套已簽名存在方明處,看看幾時會交給你。

轉載文章

洛夫筆耕65載  詩歌全集問世

林欣誼/專訪

在臺北眷村舊址「四四南村」旁的公寓內,八十一歲的詩人洛夫神釆飛揚,桌上攤開剛剛出版的《洛夫詩歌全集》,他高興地說:「我寫詩六十五年了,看到畢生作品結集出版,心情很開朗!但沒想到,寫了一輩子合起來才這麼四本哪!」

洛夫是影響臺灣現代詩走向的重量級詩人,語言創新繁複,詩意朦朧,一九五O年代與張默、瘂弦等人合辦《創世紀》詩社,他更以富有超現實魔幻色彩的表現手法,享有「詩魔」之名。洛夫一生寫詩、譯詩、教詩、編詩,出版詩集卅多部。「才這麼四本」的全集其實洋洋灑灑兩千四百頁,完整呈現他從早年西方現代主義,到後期融合中國傳統美學的創作歷程。

從具象到抽象  觀照宇宙生命

一談到詩,洛夫熱情洋溢:「我的詩表現了三種面向,一是人與社會的關係,二是與自然的關係,三是與神的關係。」

他強調:「詩要達到更高境界,不能只停留在現實層面,不能只作個人的情感抒發,要去追求形而上的表現,包括對宇宙生命的全面觀照,以及宗教的情懷。」

洛夫從八O年代後對中國傳統作出回顧,意象語言也變得明朗清透,「因為我追求真實而鮮活的、淨化過的純粹漢語。」他認為,「回顧」不是承襲傳統已死的部分,而是重新評估其中值得借鏡的元素,包括天人合一的哲學思想、泛神的慨念,及文化內涵中的永恆之美。

禪境超越現實  語言明朗清透

「李白的飄逸、杜甫的社會關懷、王維的超脫,是三位影響我最大的中國詩人。尤其王維讓我晚期的詩作,從現實的掙扎中昇華、歸於平靜。」

近年集成的《洛夫禪詩》,就是洛夫一系列對生命的覺醒與探索,他更提出將超現實主義與禪結合的概念,「禪的境界也是一種超越現實,只是中國沒這個說法而已,都是一種非理性、無理而妙!」

二OO一年初,洛夫推出三千兩百餘行的長詩《漂木》,震撼華文詩壇,再創寫作巔峰。「這不是我第一次寫長詩,不過長度、格局更勝以往。」

詩人不只書寫  更背負使命感

他回憶過去寫代表作《石室之死亡》時,他正經歴激烈的金門砲戰,「砲彈在頭上打,我在底下寫詩。」詩中充滿戰爭、死亡等意象,在死亡邊緣中激發出形而上的思考。

四十多年後的《漂木》,融合他近年提出的「天涯美學」,表現海外漂泊的孤獨經驗、對生命悲劇的體悟,也對兩岸現實做出批判與關懷,更深化到將人類文明荒蕪的批判。

在《漂木》壓軸的《向廢墟致敬》一章中,他寫道:「記得大門口有一株高大的楓樹/成為枯木只是昨天的事,有人掃走了/落葉,留下了荒蕪/和被寂寞吵死了的雀鳥。虛無,其本質/帶有煙囪的焦味,接著/一群白蟻傾巢而出。」

洛夫認為,詩歌來自生活,但更要從中提煉,否則和流行有什麼不同?他說:「一個好詩人必須要有使命感,以生命投入書寫,讓荒蕪的文化再生,不僅是WRITER,還是CREATOR」,是語言和生命意義的創造,以拯救將要失落的文明精神。」

 

 


回應
问候冬梦老师!

洛夫老师也是我老乡呢,几十年前就知道他了~
留言 : 资中华, 09-Dec-13, 13:15:01
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